திருக்களிற்றுப்படியார்-2

௨

திருக்கடவூர் உய்ய வந்த தேவநாயனார் அருளிச்செய்த

திருக்களிற்றுப்படியார்

தகவல் பலகை	விவரம்
நூல் பெயர்	திருக்களிற்றுப்படியார்
நூல் ஆசிரியர்	திருக்கடவூர் உய்ய வந்த தேவநாயனார்
காலம்	12ம் நூற்றாண்டு

---

அகலமாய மாய் நின்ற அம்பலத்து எம் கூத்தன் சகளமயம் போல், உலகில் தங்கி, - நிகளமாம் ஆணவ மூல மலம் அகல் ஆண்டனன் காண் மாணவக என் உடனாய் வந்து (4)

மலம் தன்னை விட்டு நீங்குமாறு பேரறிவு பொருளான இறைவன்,

குருவாய் எழுந்து அருள்கிறான். .

ஆகமங்கள் எங்கே? அறுசமயம் தான் எங்கே? யோகங்கள் எங்கே? உணர்வு எங்கே? - பாகத்து அருள் வடிவும் தானும் ஆய் ஆண்டடிலனேல், அந்தப் பெருவடிவை யார் அறிவார்? பேசு (5) .

சிவபெருமான் அருள் திருமேனி தாங்கி வரவில்லை என்றால்

சகலர் வகை ஆன்மாக்கள் உய்தி பெற வழியில்லை.

சாத்திரத்தை ஒதினாரக்குச் சற்குருவின் தன் வசன மாத்திரத்தே வாய்க்கு நலம் வந்து உறுமே - ஆர்த்த கடல் தண்ணீர் குடித்தவர்க்குத் தாகம் தணிந்திடுமோ தென்நீர்மயாய் இதனைச் செப்பு. (6)

சிவாகமங்களை உணர்த்தும் சித்தாந்த சத்திர நூல்களை.

நம் அறிவுக்கு ஏற்ப எளிமை படுத்திச் சொல்லும் குருமுகமாக கேட்டுப் பெறுக.

இன்று பசுவின் மலம் அன்ற,ே இவ் உலகில் நின்ற மலம் அனைத்தும் நீக்குவது இங்கு - என்றால் உருவுடையான் அன்றே உரு அழியப் பாயும் உரு அருள வல்லான் உரை. (7)

தம்மோடு ஈடுபாடு கொள்ளும் உயிர்களுடன்,.

தாம் ஈடுபாடு கொள்ளும் கடவுளை உணர்ந்து கொண்டால், மல நீக்கம் செய்து நம்மோடு நிலைபெறுவான்

கண்ட அத்தைக் கொண்டு கருமம் முடித்தவரே அண்டத்தின் அப்புறத்து என்னாதே - அண்டத்தின் அப்புறமும் இப்புறமும் ஆர் அறிவும் சென்று அறியும் எப்புறமும் கண்டவர்கள் இன்று (8)

ஞான ஆசரியரை கண்ட உடனே தன் முனைப்பு அடங்கும்.

அப்படி வாய்க்கப் பெற்றவரே சிவனை உணர்வார்கள்.

அன்று முதல் ஆறேனும் ஆனாய் உடனாகிச் சென்றவர்க்கும் இன்னது எனச் சென்றது இலை - இன்று இதனை எவ்வாறு இருந்தது என்று எவ்வண்ணம் சொல்லுகேன் அவ்வாறு இருந்தது அது. (9)

சிவ பெருமான் குருவடிவில் எழுந்தருளி

உபதேசித்த அனுபவத்தை சொல்ல முடியாது. உணரவே முடியும்.

ஒன்றும் குறியே குறி ஆதலால் அதனுக்கு ஒன்றும் குறி ஒன்று இலாமையினால் - ஒன்றோடு உவமிக்கல் ஆவதுவும் தான்இல்லை ஒவ்வாத் தவம் மிக்காரே இதற்குச் சான்று (10)

அருட் சத்தியின் ஆற்றலினாலேயே சிவ பரம் பொருளை அறிய முடியும்.

வேறு எந்த உவமை பொருளினாலும் சிவத்தை அறிய முடியாது..

ஆற்றால் அலை கடற்கே பாய்ந்த நீர் அந்நீர்மை மாதிரி அவ் ஆற்றான் மறித்தால் போல் - தோற்றிப் புலன்கள் எனப் போதம் புறம் பொழியும் நம் தம் மலங்கள் அற மாற்றுவிக்கும் வந்து. (11)

ஆன்ம போதம் கெட்டு சிவபெருமானோடு ஒன்றிய ஞானிகள்,

சிவமாகவே இருப்பார்கள். உலக வாழ்க்கையில் மற்றவர்களைப் போல இருந்தாலும்

உணர்வுகளால் அவர்கள் சிவத்தையே எண்ணி இருப்பார்கள்.