சொற்பொருள் அகராதி - ப வரிசை

ப 🪔

 

பகல் விளக்குவமை

 

பகல் விளக்கு தான் கெடாமல், தன் ஒளி கெட்டு நிற்கும் நிலையில் போன்றது; ஆன்மா இறைவனோடு ஏகனாகி நின்றபோது, தானே கெடாமல் தற்போதம் கெட்டு நிற்றல்.

 

பகுதிப்பொருள் விகுதி

 

பகுதிக்குரிய பொருள் அன்று வேறு பொருள் இல்லாத விகுதி.

 

பக்குவ விசேடம்

 

சிறந்த பக்குவம்; பருவம்; முதிர்ச்சி; பாகமாதல்.

 

பக்கம்

 

துணிபொருள் இருக்கும் இடம்.

 

பக்கிசைத்தல்

 

வேறுபடுத்திக் கூறுதல்.

 

பங்கயம்

 

சேற்றில் பிறந்தது; தாமரை.

 

பசாசம்

 

இரும்பு.

 

பசு

 

பாசத்தால் பந்திக்கப்பட்ட ஆன்மா.

 

பசுஞானம்

 

‘நான் பிரமம்’ என்னும் உணர்வு.

 

பசுத்துவம்

 

பாசத்தன்மை; பசுவின் தன்மை; பாசக்கட்டுடைய நிலை.

 

பசுநீகாரம்

 

உயிர் அறிவை மறைத்தல்; உயிரைக் கீழ்படுத்துதல்.

 

பஞ்சகஞ்சுகன்

 

புருடன், காலம், நியதி, கலை, வித்தை என்னும் ஐந்தை சட்டையாகக் கொள்வதால் இப்பெயர்.

 

பஞ்சகந்தசும்

 

உருவம், வேதனை, குறிப்பு, பாவனை, விஞ்ஞானம் என்னும் ஐந்து சமூகம்.

 

பஞ்சக்கிருத்தியம்

 

ஐந்தொழில்.

 

பஞ்சக்கிலேசம்

 

அவிச்சை, அகங்காரம், அவா, ஆசை, கோபம் என்ற ஐந்து துக்கங்கள்.

 

பஞ்சாக்கினி வித்தை

 

உயிர் ஐந்து ஆவிகளின் வழியாக சரீரம் மாறி மாறி பிறப்பது குறித்த சாதக தியானம்.

 

பஞ்சாத்

 

ஐம்பது.

 

பஞ்சாவத்திதன்

 

ஐந்தவத்தை உடையவன்.

 

படர்தல்

 

செறிதல்.

 

படிவழி

 

படிமுறை; படிப்படியாக.

 

பட்டாச்சாரியன் மதம்

 

மீமாஞ்ச மதத்தின் ஒரு பிரிவு.

 

பதஞ்சலி முனிவர்

 

யோக நூல் செய்த முனிவர்.

 

பதமுத்தி

 

சாலோகம், சாமீபம், சாரூபம் என்பவை.

 

பதம்

 

சொல்; மொழி.

 

பதி

 

காப்பவன்; கடவுள்.

 

பதிஞானம்

 

திருவருளால் சிவனை அறிவது; “அவனருளாலே அவந்தாள் வணங்கி” என்பதின் பொருள்.

 

பதுமம் / பதுமாசனம்

 

அட்டாங்க யோக ஆசனங்களுள் ஒன்று.

 

பத்திரம் / பத்திராசனம்

 

அட்டாங்க யோக ஆசனங்களுள் ஒன்று.

 

பயப்பித்தல்

 

பெறுவித்தல்.

 

பயனிலை

 

பொருள் முடிவு.

 

பயிலல்

 

நிகழ்தல்; தழைத்தல்.

 

பயிற்சி

 

பழக்கம்; வாசனை.

 

பயிற்றுதல்

 

பழக்குதல்.

 

பரகாயம்

 

பிறனுடைய சரீரம்; வேறு சரீரம்.

 

பரசரீரம்

 

காரண சரீரம், கஞ்சுக சரீரம், குண சரீரம் ஆகிய மூன்றும்.

 

பரடு

 

கரடு; கணுக்கால்.

 

பரதந்திரம்

 

சுதந்தரமின்மை; பிறர் ஆணையில் நிற்றல்.

 

பரநாதம்

 

ஞானசத்தி.

 

பரநிந்தை

 

பிறரை தூஷித்தல்.

 

பரபக்கம்

 

பிறர் கொள்கை.

 

பரமாணு

 

மிக நுண்மையான அணு.

 

பரமார்த்தம்

 

மேலான பொருள்.

 

பரமான்மா

 

பரம்பொருள்.

 

பரம்பரை

 

ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வருதல்.

 

பரமுத்தி

 

மேலான முத்தி; சாயுச்சியம்.

 

பரம்பொருள்

 

சிவபெருமான்.

 

பரிகரித்தல்

 

களைதல்.

 

பரிக்கிரக சத்தி

 

வேண்டும் போது உதவும் மாயா சத்தி.

 

பரிசம்

 

தொடு உணர்வு; ஊறு.

 

பரிசனம்

 

பரிவாரம்.

 

பரிசித்தல்

 

தொட்டு அறிதல்.

 

பரிணமித்தல்

 

ஒன்று பிறிதொன்று ஆதல்.

 

பரிணாமம்

 

இயற்கையினின்று திரிந்து தோன்றுதல்.

 

பரிணாமவாதி

 

உலகம் பிரமத்திலிருந்து தோன்றும் என வாதிப்பவர்.

 

பரிதல்

 

இரங்கல்.

 

பரிபாகம்

 

முழுவதும் பக்குவம் அடைதல்.

 

பரியாயப் பெயர்

 

ஒத்த பொருள் பெயர்; ஒருபொருட்கிளவி.

 

பரை

 

சுத்த ஞானம்; மேலான தூய்மை.

 

பலசாங்கியம்

 

பல எண் உடையது.

 

பவம்

 

பிறப்பு; சம்பவம்.

 

பறவாக்குளவி

 

மலைப்பச்சை.

 

பற்றுக்கோடு

 

கொழு கொம்பு; ஆதாரம்.

 

பனுவல்

 

நூல்.

பா  🪔

 

பாகமடைதல்

 

பக்குவமடைதல்.

 

பாங்கு

 

அழகு; தகைமை; உரிமை.

 

பாசஞானம்

 

பாசம் வாயிலாக ஆன்மாவின் கண் நிகழும் ஞானம்.

 

பாசக்ஷயம்

 

பாசநீக்கம்; பாசத்தைக் குறைத்தல்.

 

பாசம்

 

மலபந்தம்; கட்டு.

 

பாசுபதம்

 

அகப்புறச் சமயங்கள் ஆறனுள் ஒன்று.

பு 🪔

 

புடைநூல்

 

சார்பு நூல்.

 

புத்தமதம்

 

‘புத்தனைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை; ஞானமே ஆன்மா’ முதலிய கொள்கைகளை உடைய புறப்புறச் சமயம்.

 

புத்திபூர்வம்

 

அறியப்பட்டது; முன்பாகவே அறிந்து செய்வது.

 

புத்திரமார்க்கம்

 

தந்தை–மகனுக்குரிய வழி; கிரியை மார்க்கம்.

 

பும்ஸ்த்துவ மலம்

 

பிரகிருதி சம்பந்தமாகப் புருடனை அடைந்திருக்கும் அவித்தை முதலியன.

 

புரியட்டகாயம்

 

சூக்குமதேகம்; காரண தன்மாத்திரைகளாகிய சுவை, ஒளி, ஊறு, ஓசை, நாற்றம் ஆகிய ஐந்தும், மனம், புத்தி, அகங்காரம் ஆகிய அந்தக்கரணம் மூன்றும் ஆகிய எட்டுத் தத்துவத்தினால் ஆக்கப்பட்ட உடம்பு.

 

புரிதல்

 

எப்பொழுதும் மேற்கொள்ளல்.

 

புருடன்

 

உடம்போடு கூடிய ஆன்மா.

 

புரைதல்

 

ஒப்பிடல்.

 

புள்ளு

 

பறவை.

 

புற்கலம்

 

உடம்பு; சரீரம்.

 

புனிதன் நாமம்

 

பஞ்சாக்கரம்.

 

புறனடை

 

புறக்காப்பாய்ச் சொல்வது.

 

புனர் உத்தி

 

கூறியது கூறல்.

 

புனர் உற்பத்தி

 

மீளத் தோன்றுதல்.

 

புனைந் துரை

 

விதியை விளங்கிக் கொள்வதற்காக விதிப்பயனை உள்ளதனாலும் இல்லதனாலும் வருணித்துக் கூறுவது.

 

புன்கணீர்

 

அற்பம் ஆகிய கண்ணீர்.

பூ 🪔

 

பூசல்

 

தரும்; வெளிப்படுத்தும்.

 

பூசை

 

வழிபாடு.

 

பூட்டுவிற் பொருள்

 

நாண் பூட்டிய வில்லின் நுனியும் அடியும் நாணினால் தொடர்புடையன போல, ஒரு செய்யுளின் முதல் சொல்லும் ஈற்றுச் சொல்லும் பொருளில் தொடர்புடையனவாகக் கொள்வது.

 

பூதாகார உடம்பு

 

பஞ்ச பூதங்களின் சாரங்களால் ஆக்கப்பட்ட சரீரம்; தேவசரீரம்.

 

பூத பரிணாமம்

 

பூதங்களின் உருத்திரிவு.

 

பூத பரிணாம உடம்பு

 

ஆன்மாக்கள் பூமியில் எடுக்கும் உடம்பு.

 

பூதம்

 

பிருதிவி முதலிய பஞ்சபூதங்கள்.

 

பூத உடம்பு

 

ஆன்மாக்கள் நரகத்தில் எடுக்கும் உடம்பு; ‘யாதனாசரீரம்’ என்றும் கூறுவர்.

பெ 🪔

 

பெத்த காலம்

 

கட்டுற்று நிற்கும் காலம்.

 

பெத்த நிலை

 

பாசத்தால் கட்டுண்டு இருக்கும் நிலை.

 

பெத்தம்

 

பந்தம்; கட்டுண்டது.

 

பெத்த ஆன்மா

 

பாசப்பிணைப்புக்கு உட்பட்டு இருக்கும் உயிர்.

 

பெரும் பெயர்

 

மகா வாக்கியம்; சிவமாதல்; பெரும்பெயர்க் கடவுள் ஆவார்.

 

பெற்று

 

இதனோடு தொடர்புடைய.

பே 🪔

 

பேதவாதி

 

மாத்துவர்.

 

பேதாபேத வாதம்

 

பாஞ்சராத்திரம்.

 

பேய்த்தேர்

 

பாலைநிலத்தில் காணப்படுவதாகிய கானல்.

 

பேரருளுடைமை

 

பெருங்கருணையுடைமை.

 

பேராமல்

 

பிறழாமல்.

 

பேரானந்தம்

 

பேரின்பம்; பெரிய ஆனந்தம்.

பை 🪔

 

பைசந்தி

 

நால்வகை வாக்குகளுள் ஒன்று. சூக்குமை வாக்கு உந்தித்தானத்தை அடைந்து இதயத்தானத்திற்குச் செல்லும் போது, மயில்முட்டையின் நீர் பஞ்சவண்ணங்களையும் சூக்குமமாக அடக்கி இருப்பதுபோல, எழுத்துக்கள் பிரிந்து தோன்றாமல் மிகச் சூக்குமமாக இருக்கும் நிலையிலான வாக்கு.

 

பைசுந்நியம்

 

குறளை; கோள் வார்த்தை.

 

பை மறியாப் பார்த்தல்

 

உட்பக்கத்தை வெளிப்பக்கம் ஆக்கும்படி திருப்பி மாற்றப்பட்ட பையைப் போன்று காண்பது.

பொ 🪔

 

பொகுட்டுகாய்

 

உள்ளே வெற்றி இருக்கும் காய்; அர்த்தம் இல்லாதது போலத் தோன்றும் ஆனால் உள்வாழ்வு உள்ளதைச் சுட்டுவது.

 

பொதுச் சிறப்புத் தத்துவங்கள்

 

ஸ்தூல தேகத்துடன் தொடர்புடைய தத்துவங்கள்; கருவிகளாகவும் அனுபவ மூலங்களாகவும் செயல்படும். எடுத்துக்காட்டு: சந்தனம், பூமாலை, மனைவி, பிள்ளை முதலியவை.

 

பொது தத்துவங்கள்

 

புவனங்களாக அமைந்த தத்துவங்கள்; எல்லாருக்கும் பொதுப் பயன் தருவதால் ‘பொது’ எனப்படும்.

 

பொது நீக்கல்

 

ஒருவருக்கே உரிமை படுத்துதல்; பொதுநிலையிலிருந்ததை தனிப்பட்ட உரிமையாக மாற்றுவது.

 

போக காண்டம்

 

சுத்தமாயைக்குக் கீழ் உள்ள மாயை முதலிய ஏழு தத்துவங்கள்; இது ‘வித்திய தத்துவம்’ எனப்படும்.

போ 🪔

 

போக சிவன்

 

சதாசிவன்.

 

போக தத்துவம்

 

சிவ தத்துவம்.

 

போகம்புசிப்பு

 

உண்ணல்; நுகர்வு.

பௌ🪔

 

பெளதிகம்பூத சம்பந்தம்

 

பெளதிக சம்பந்தம் உள்ளது.

 

பெளதிக கருடன்

 

உலகத்தில் காணப்படும் கருடன்.

 

பெளராணிகம்

 

புராண மதம்.

 

பெளத்தம்

 

புத்தரின் கொள்கை.